思維本體學基礎論解讀：氣功的辨析

思維本體學基礎理論解讀：氣功的辨析

清凉月

因為一切方法全部是為了誘導那個潛意識的，誘導那個思維的狀態的，誘導定力的，方法僅僅是一種工具，就像我們所說的船一樣。

第三是氣機的另一些反應，“上火，口腔潰瘍，頭部昏沉，眼睛幹澀，頭部出現脹痛，有的是感覺氣機在頭上一會跑這裏一會兒跑那裏，向颳風一樣呼一下這邊，呼一下那邊”，這是氣機的其中一個反應。第二個特徵是大便幹結，有的人發生上火症狀後，出現大便幹結這些問題，這些統統都是在原理方面不明白導致的。

第四是“精神方面”，變得煩躁、沉悶，有時候感覺到這個睡眠也不解乏，去打坐的話也越打坐越困，頭濛濛的，整天昏昏沉沉還不如平時人，平時人休息過後還有一個清醒的過程，他沒有，有的人還出現嚴重的精神分裂方面的問題，這些都是不了解氣機的原理，也不了解什麼是思維方面的這些層次，對思維沒有深入的研究，這樣他就是用這種平時的思維狀態去研究氣機、引導氣機，他也學了很多很多方法，引導氣機啊、怎麼運行啊等等，因為他不了解原理，所以他根本就不知道該怎樣去做的。

實證的方法好多都是在我們現在的這種思維狀態下為了對治那些問題所發明出來的方法，因為不了解原理所以出現了很多問題，有了問題所以發明了對治方法。也就是說這些方法都是具有針對性的，但是他不了解原理，所以這個方法就用的亂七八糟的，結果就出現問題，由方法導致了問題，方法本來是為了解決問題，結果方法又產生了問題。如果你原理明確，實證是非常簡單的，是不可能出現那麼多問題的，因此也根本就不需要那麼多方法，方法越多說明問題越大，就像治病一樣，某一種病如果有一個特效藥的話，它就不需要有那麼多的藥，如果治那種病的藥特別的多，說明沒有任何一種藥是特效的，它們都是具有針對性的、針對個體的。所以一定要瞭解，方法多不一定是好事。