• 自在人生,自主健康

    實修與美好人生:自在人生,自主健康

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    怎樣讓你的睡眠效率提高 ---汝是 睡眠是我們常見的一種生理現象,但在思維本體學看來這是一種病理現象。我們現在處於“低級思維狀態”,這是一種有很多問題的思維狀態,而“睡眠”正是這些問題的一個表現,在“高級思維狀態“是沒有睡眠這種現象的。 一、睡眠的本質 睡眠的本質是我們在感知身體的非作用狀態、靜止狀態。 我們大家所處的這個物質世界,它的宏觀物質狀態是和大家“共性思維狀態”相應的。這個世界上的任何物質都是和大家的共性思維狀態相應的,我們的身體和其他的物質體一樣,也同樣是和大家的共性思維狀態相應;既然是和大家的共性思維狀態相應,就不可能以個人意志為轉移,...
    科學使用身體來治療疾病的兩種方法 問:脂肪肝患者怎樣靜坐合適? 清涼月老師: 無論怎樣靜坐都可以,關鍵是要達到一定的程度。 就像咱們以前說的,對於一切疾病有兩種方法去治療,一種方法去直接解決,另一種方法間接解決,直接解決就是通過對身體微觀物質狀態去體驗和使用,然後解決疾病。 因為我們所說的疾病指的就是宏觀方面的疾病,微觀方面的疾病,西醫學現在根本就檢查不出來,所以他認為是無病狀態的,一切宏觀方面的疾病,事實上都是微觀方面出現問題,微觀調整過來了,宏觀自然就解決了,所以這個就是你可以直接去體驗微觀物質狀態,然後就能解決這個問題。 ...
    打坐身体恢复案例 2013年8月18日 实证交流 终南山师兄:“我以前终南山待过二年,有一次被开水烫了右侧半身。因学校出来没多久,身上没有什么钱去医院住院治疗,就关在宿舍里,辟谷静座,十天后出来房门,身体已痊愈,在接近七天左右,有一次静座中,体会到没有了身体,身体与虚空无异,而且毛细孔会呼吸,反正很奇妙的感觉,真是妙不可言。也知道清清楚楚明了自己是在打座。看着身体是存在的,自己的手臂触摸自己的身体又似不存在,很奇怪,这个境界过后一二天,身体就痊愈了。” 老师:对。那么这个境界就是你的放松、专注做的比较好,也就是说专注的放松达到一定的层次,那么这些问题自然就...
    怎样让你的睡眠效率提高 我们生命当中三分之一时间都是在睡觉,如果不能正确认识这个问题,那么修行的路将是非常曲折。对于睡眠你真的了解吗? 如何让自己的“睡眠”更有质量?睡眠对于生死有什么关系? 清凉月老师的分析可能颠覆你的价值观。清凉月老师怎么说? 睡眠是我们常见的一种生理现象,但在思维本体学看来这是一种病理现象。我们现在处于“低级思维状态”,这是一种有很多问题的思维状态,而“睡眠”正是这些问题的一个表现,在”高级思维状态“是没有睡眠这种现象的。 睡眠的本质是我们在感知身体的非作用状态、静止状态。我们大家所处的这个物质世界,它的宏观物质状态是和大家“共性思维状态...
    競爭行業怎麼實證 學員問:對於居士來說,平時做生意的或者做工的,總避免不了與別人競爭,例如為了買賣合同,升職等。感覺競爭總是與大悲心相違背的。 清涼月老師:覺知到就可以了。你覺知到了,一邊競爭一邊覺知,你生氣的時候覺知生氣,高興的時候覺知高興,吃飯的時候覺知吃飯,走路的時候覺知走路……,始終安住於覺知的能力,像經典上說的這樣就可以了。 這就是我們在學四念處的時候,學《阿含經》的時候,讓你保持覺知,覺知生氣等等,為什麼要這樣?那是因為這種覺知力是如來藏的表現,安住於覺知,就是安住於如來藏,安住於如來藏最終就一定能夠和如來藏...
    過年這幾天呢,在我婆婆家,讓我深刻理解了一個道理,就是醫者治得了病,治不了命,什麽意思呢?就是你的觀念不改變,你的性格不改變,你對疾病的根本來源不了解,也就是原理不明白,你的病會一直與你如影隨形,藥物只是起輔助作用,真正起決定作用的是我們的心,也就是我們的思維狀態。 無論是藥物還是手術,它只能解決表面問題,而這個表面問題產生的根源,普通人,包括醫生是無法了解到的,那你就只能是暫時的緩解一下病情,根本無法去根,無論是中醫還是西醫。 所以我在婆婆家待的這幾天裏,努力地幫他們解決眼前的疾病問題,卻發現真的是杯水車薪。他們無法了解到身體上的問題其根源是思維的散...
    昨天有一位六十多歲的大姐在我群裏了解二十多天終於報名參加系統學習。在跟她的二十多天的交流中,我深刻體會到大家飽受痛苦折磨、四處尋找解決方法,整天生活在焦慮痛苦中,卻不被家人理解的煩惱。這到底是為什麽呢? 首先,醫院能夠檢查出來的是那些已經成形的病變,再精密的儀器也只是我們人類肉眼的一個延伸和輔助,看到的只是宏觀上已經很明顯的變化,而一切疾病的根源來自微觀(眼睛不可見的),比如氣機的紊亂、思維的散亂、負面的情緒等等,這些是無法通過醫院的檢查看到的,醫院查不出來,就認為你沒病,而病人的確又是非常難受的。 這種情況下,因病人確實...
    很多人修行多年,往往獲益不多,即便有一點感覺,也很難保持!原因在於不知道修行是有嚴格的理論及實證程序的。好在福緣所致,遇到真正的明師--清涼月。在此願把老師的實證理論系統分享大家,願大家修行有助,快速獲得真實之利!祝各位早日覺悟,脫離苦海! 打坐調理病癥的兩種方法 請教老師 脂肪肝患者怎樣靜坐合適? 清涼月老師:無論怎樣靜坐都可以,關鍵是要達到一定的程度。 就像咱們以前說的,對於一切疾病有兩種方法去治療,一種方法去直接解決,另一種方法間接解決,直接解決,就是通過對身體微觀物質狀態去體驗和使用,然後解決疾病。 ...
    中醫學在治療時是非常精準的,你可以看到,過去我們一些大師,在這方面是非常厲害的。有時候,很多疾病根本不需要藥物治療,用藥物治療有時候不起作用的。 舉例來說,過去一個醫院,我們大家很多人可能聽過,一個人得了病,在家裏悶悶不樂,什麽藥都吃不好,治不好,他家也是很有錢的,找了很多醫生都治不好。最後又來個醫生,這醫生看了之後並不開藥,直接抓住病人打,醫生和病人打起來了,打得天昏地暗,這一場架打下來,病人好了,就這樣簡單把病解決了。 這是什麽原理?我們平常人的思維是在不同的思維內容之間不停跳躍的,每個內容停留的時間很短,這...
    疾病是我們每個人都必須面對的,它如影隨形地伴隨我們一生。生活中很多機構和部門你可能不需要,你甚至不知道它們叫什麽名稱,更不知道它們在哪裏,但你卻離不開醫院。你必須對醫院和醫學有所認識,因為疾病總是在毫無預料的情況下悄然而至,甚至突然發生。 面對疾病,我們往往顯得手忙腳亂,甚至驚慌失措。有很多人由於身體素質比較差,因此長期生活在對疾病的擔憂和驚恐中。他們在疾病治療中完全喪失了主動性和積極性,形成了對醫院和醫生的嚴重依賴。我們花費巨大社會成本,建立了很多很多醫院,結果卻是病人不減反增,各大醫院皆人滿為患,醫生更是常常超負荷工作。 ...
    頸椎病、腰椎病和一切的風濕病,建立的前提,就是重要的運動的關節,也就是說,承受運動的力,這樣的部位,這樣的部位容易勞損。那麽在勞損的情況下,必須去休息。 而我們一般人使用的休息方式,是一種陰性的方式。也就是這種靜的方式,睡眠的方式。這樣的休息方式屬於一種陰性的休息方式。 根據心物一體的基本原理,這樣的休息方式,是和陰性的物質的境界相應的。那麽因此就是同氣相求,在醫學上叫同氣相求。這種陰性的物質就直接吸進了勞損的部位,導致出現一系列問題。所謂的腰椎、頸椎、風濕等等這些病變,全部建立在陰性物質基礎上,也就是建立在風寒的基礎上。 這些病變...
    隨著年齡的增大,隨著工作和生活的復雜化,我們的心會越來越散亂,越來越昏沈,消耗也就隨之越來越大,於是疾病悄無聲息地尾隨而至。與兒童時期相比,我們會發現隨著年齡的增大,疾病越來越多,越來越復雜 首先要知道什麽是疾病? 疾病是對比出來的,和「正常狀態」進行對照而產生的,我們通常認為身體的不舒服,比如疼痛、惡心、拉肚子和「正常狀態」那個不痛不癢狀態不同,我們就定義它為疾病。 所謂的慢性疾病,就是長期存在著和「正常狀態」不同的癥狀,比如糖尿病、高血壓,就定義為慢性疾病。 我們生病時...
    爽:老師好,我是一個再障性貧血患難者,我患病七年整,醫了七年,病情有所好轉,但還在吃中藥和西藥,吃得我很累,我的病到底在那?我在打坐時應怎麽做? 清涼月老師:首先咱們說疾病。現代醫學研究疾病建立的前提是物質的實有性,就是這個身體是實有的,通過這樣的分析,找到微生物、細胞、組成元素等,用這樣的方法去解決問題。那麽佛家在這個問題上用的方法和他們不一樣的,佛家用的方法直接就抓住根本,物質是一種錯覺,物質是虛幻的,那麽為什麽會生病?那是因為我們的心(思維)出現問題,就像空中的雲朵一樣,空中的雲朵一會就變成一種烏雲滾滾,烏雲滾滾的時候代表的什麽?代表著氣流,氣流出現了暗流洶湧,氣流非常紊亂,然...
    當前的思維狀態 我們當前處在“相續性思維狀態”,在這種狀態,我們不僅在思維方面處於一種相續性運作狀態,根據“心物一體”的基本原理,我們的身體同樣處在相續性運作狀態,舉例來說:蚊蟲叮咬會使我們一直處在癢痛中。癢痛的持續正是當前狀態相續性運作的基本表現,假若我們跳出當前這種“相續性思維狀態”,那麼癢痛將瞬間停止。不僅是蚊蟲叮咬所形成的癢痛,其他一切病理性疼痛,哪怕是癌症那種恐怖性劇痛,也會瞬間停止,消失得無影無蹤。 思維和物質的相續性運作建立在“選擇性思維”基礎上,“選擇性思維”是執著心強化到一定程度後形成的一種思維功能。執著心具有週期性波...
    尊敬的老師及各位學長大家好! 我是一個身患腦部疾病,壓迫三叉神經痛的人,53歲。患病前在企業做統計和設備管理工作。患病7年來三叉神經痛最厲害的時候,喝水,吃飯都特別困難、痛苦。通過誦經典、拜懺、學習化性談改變心態和習性。癥狀逐步緩解好轉。疾病的磨難促使很想找到一條解脫生死之路。 2017年末有緣開始接觸清涼月老師的思維本體學理論就直接報班學習。上課時才發現由於病竈壓迫,自己的思維反應、記憶都是木納的。4個小時聽打了5分鐘課件,還沒有記住內容。沮喪至極嚎啕大哭。 之後開始每天幾乎除了睡覺,大部分時間...
    最近經常有朋友問我的類風濕怎樣了?仔細的感覺了一下身體,發現身體在不知不覺中好了很多。 大概是2009年的冬天,一開始膝蓋疼,去我們這裏的三甲醫院看了,醫生給開了點去風的藥,吃了兩天越來越疼,又去醫院找專家看,讓繼續吃藥,疼痛還不夠住院的標準,想輸液的話可以在單位診所輸點活血化淤的藥。既然醫生覺得沒啥大問題,心裏踏實了,雖然腿越來越疼,還是堅持上班。 腿越來越疼,全身也跟著疼,起身都很困難了,坐下了起不來。拿著醫院的化驗單去滄州的三甲醫院看,醫生立刻讓人給推來了輪椅,不讓我再走路,說是膝蓋沒有再生功能,再走路膝蓋就廢掉了...
    我們的心(思維)就像空中的雲朵一樣,空中的雲朵一會就變成一種烏雲滾滾,烏雲滾滾的時候代表著氣流出現了暗流洶湧,氣流非常紊亂,然後就出現烏雲滾滾。我們身體也是這樣的,你心特別亂的時候整個身體出現一些紊亂狀態,像烏雲一樣,紊亂狀態各種疾病就產生,那麽,東方傳統文化的用的觀念就是調整,外其形而行存。然後就是調整自己的心達到一定狀態,不幹擾這個身體,不使用這個身體,這個身體慢慢的就處於休養生息狀態自然就會恢復的。實證到一定階段的時候,就證到意生身,就是徹底不使用這個身體了,這些問題就全部解決。 所以,無論你有什麽樣的健康問題,只要你精進實證的話就一定能...
    中醫學在治療時是非常精準的,你可以看到,過去我們一些大師,在這方面是非常厲害的。有時候,很多疾病根本不需要藥物治療,用藥物治療有時候不起作用的。 舉例來說,過去一個醫院,我們大家很多人可能聽過,一個人得了病,在家裏悶悶不樂,什麽藥都吃不好,治不好,他家也是很有錢的,找了很多醫生都治不好。最後又來個醫生,這醫生看了之後並不開藥,直接抓住病人打,醫生和病人打起來了,打得天昏地暗,這一場架打下來,病人好了,就這樣簡單把病解決了。 這是什麽原理?我們平常人的思維是在不同的思維內容之間不停跳躍的,每個內容停留的時間很短,這樣我們不...
    活著的人,最大痛苦是疾病纏身,痛不欲生,我的至親都是在痛苦的折磨中掙扎著離開人世。 直心學長入定分享 等待死亡時抓起最後一根救命稻草---思維本體學,沒想到兩個多月的時間竟實現了逆轉! 整個家族都被可怕的疾病折磨著,輪到我時,深感生命無常,安排了後事,面臨死亡時才想到思維本體學,學習短短二個多月,竟然發生了奇蹟!下面是執行學長的自述: 活著的人,最大痛苦是疾病纏身、痛不欲生,我的至親都是在痛苦的折磨中掙扎著離開人世,在家我排行第七,老么,父母都是因得癌症後,手術、吃藥、放療、化療把本來強壯的身體徹底搞垮了,母親離開30年...
    你可能認為醫生都沒辦法,我自己怎麼調整? 有時候病人生病時間長了,他有一個非常依賴的心理,他相信醫生,相信醫院,我現在就是要去找名醫的,我就是要找這些特效藥。這樣的心理存在,因為什麼? ——因為病人在長期生病之後,他會失去自信,對醫療體系沒有辦法和途徑全部了解,他從小到大的認知裡,只知道醫院和醫院裡見到的醫生,藥物,而自己又從來不了解其他的醫療體系。那麼這樣就會存在對醫院對醫藥,對醫生一個非常嚴重的依賴,完全沒有自信,他會認為我自己怎麼可能調理,這個是顛覆他的認知的。 然而,東方我們古人的醫學達到了很高的水平,因為她...
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    閒之居士

    河北唐山人,75歲高中畢業,年輕時,由於先天性室上性心動過速,引起各種疾病,99年開始修習打坐,由於不得要領,沒有系統理論指導,身體稍有好轉,但並不解決根本問題,直到2020年,接觸到清涼月老師的思維本體學以後,身心迅速發生巨大改變,進入欲界定班僅15天就初步證入欲界定,感恩老師為天下眾生探索出一條自主健康,自主生死的究竟之路,以科學精神再現了偉大的佛陀時代!決心在有生之年,繼續精進實證,跟隨老師直達終點。

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    金牛座

    61年生出在內蒙古包頭市,學歷是大學工學學士畢業,1983年畢業分配到國營的企業工廠工作,1995年獲得機械工業部授予的對中國機械工業作出突出貢獻的青年專家。2005年國企倒閉、破產下崗到私企工作。年青時期對西遊記佛法金剛經,楞嚴經,六祖壇經等很感興趣,苦於沒有正式拜師入門修煉,一直處於盲修瞎練苦苦尋覓中,直到2022年八月底正式報名線上學習思維本體學理論班,禪定班,欲界定班,本源中醫班。此生有幸結緣學習清涼月老師的東方傳統文化,真是三生有幸,多世修來的福報才可以遇到清涼月這樣的老師。經過八個多月的學習找到了世界和自我的本質,對自己的身心健康有了大幅度的提高。

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    山西省晉中市人,現年60周歲,畢業於天津鐵路工程學校通信專業。從小脾胃虛弱,年輕時有嚴重的胃病、慢性咽炎。2004年皈依佛門,精進念佛持咒,聞思佛法,咽炎慢慢得愈,近年又時有復發。於2022年7月24日跟隨清涼月老師《思維本體學》開始學習實證後,曾經的胃痛、失眠、慢性咽炎,以及近年來的坐骨神經痛等都漸漸消失。不僅身體有了這些變化,而且心性上的進步更是出乎之前的意料:2023年1月1日欲界定班開課,於2023年2月17日被老師鑒定為初步證入欲界定,修行之路上也邁開了實質性的一步,信心越來越大。決心在有生之年,堅定不移地緊跟清涼月老師的實證步伐,為實現自主健康、自主生死的人生目標,而精進實證,努力前行!

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    因直居士

    因直居士原名王瑞軍,曾是國內第一代紅馬甲,長期從事證券期貨等金融市場方面的工作;曾任國內私募公司總經理,量化基金經理等職,2015年在台灣佛光山短期出家,皈依於星雲大師,2019年接觸清涼月老師思維本體學,參加學習理論班、禪定班、欲界定班至今,深感清涼月老師的思維本體學實證課程是解決金融行業職業操盤手的心理問題的終極途徑;用科學的方法從認知規律的源頭出發去發現自己的問題,從而解決自己的問題,找到我們在交易中盈虧的密碼。我們一切本自具足,每個在金融市場中的交易人員通過學習思維本體學課程,通過精進實證都可以成為一個有智慧的成功的交易員。

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    鑫壬海居士

    某上市集團公司高管,2000年開始接觸傳統文化,2021年正式跟隨清涼月老師學習思維本體學,從2021年入欲界定以來,奇蹟開始不斷發生,比如多年的慢性病不見了,多年用藥物維持的高眼壓青光眼徹底回歸正常了。
    我堅信老師的思維本體學是究竟學,我會把思維本體實證持續地在工作生活中做下去。