心物一體的科學性
清凉月
“心物一体”最关键的一点就是要了解“思维具有物质属性、物质具有思维属性”，不能用平时的那种物质的观念和平时的那种思维的观念去认识思维和物质。平时我们就认为“思维是精神的，物质才是真实的，精神一定是由物质产生的”，这是一般人在现在这种状态他所产生的观念，这种观念的产生有其根本原因，下面咱们开始分析。
第一，“心物一体”的科学性。
①从现代科学来看，现代科学对物质的认识，虽然还不究竟，但是它毕竟有所认识，量子力学已经在这方面有所认识，物质是观察与被观察关系的描述，虽然量子力学的认识还是很浅薄的，但是毕竟有所进步了。
②通过条件论的分析去认识，如果思维是由物质产生的，那么思维当然是虚假的，也就是我们每个人是虚假的，这又是不可能的；如果物质是有思维产生的，那么物质也是虚假的，那么这些物质又该怎么解释？所以，最终思维和物质是同一个源头、同一个根本，思维具有物质属性，物质具有思维属性，我们既不能否定物质也不能否定思维。
③通过实证实验来印证，人们平时对思维和物质的认识，都是靠逻辑推理的，心理学、哲学等等都是靠逻辑推理去分析的，但是佛教对心物关系的认识，不是依靠推理，佛教历来是反对这一点，历来是靠实证的，只有实证才是最根本的，必须由实证验证，严格验证，然后才能证实，才能作为依据、作为真实。