實證的兩種方式
清涼月老師
一種方式是自然實證，這是社會上人自然發展模式，因為現在這種狀態是從高級狀態下來的，自然帶有高級狀態成分，會帶有回歸高級狀態的潛意識行為。比如追求快樂、追求真相等等，這樣的行為，這樣的行為能夠引導我們，不知不覺中進行實證，不需要有任何理論、任何老師去指導都照樣能夠成功，這是一種自然發展的行為。
另一種行為，就是一種人為的發展行為（人為實證），就是知道有實證這回事、有學佛這回事、有修行這回事，然後專門去學習理論，這樣在有指導的情況下，去進行實證，這就叫做人為的發展模式。
任何人的發展模式都離不開這兩種方式，所以，社會上人你看好像他不修行，其實他們每一個人都在修行，你比如說大街上有個地方，圍了很多人，你從那個地方過，你覺得他們好像幹什麼的，於是你不由自主，你也跑過去想去瞭解，想去看他們幹什麼，那麼這就是一個追求真相的行為，想瞭解某件事情，那麼這樣的行為，都是一種潛意識的行為，是潛意識引導你去做的，這個潛意識是幹什麼的？潛意識就是引導去實證的，無非是你選擇這個觀察對象有問題，所以無法讓你成功，如果你選擇的這個觀察內容、觀察對象很正確，那麼這樣的行為，就直接讓你成功。
所以對一個修行人來說，社會上所有人都在實證，沒有任何人不在實證的，無非他們實證的方式是一種自然發展的方式，我們大家實證的方式是一種人為的發展方式，因為你知道有修行這回事，然後你按照理論去做、按照方法去做，他們僅僅只是一種自然而然的發展，是一種天然的發展模式。
所以說，對我們修行人來說，在你的眼裏要永遠牢記一點，那就是沒有人不是修行的，大家都在修行，同時一定要在理論上明白，社會上人為什麼也是在修行，但他們修行出現的問題是什麼，當你知道他們出現的問題是什麼的時候，你馬上就能夠明白自己出現的問題是什麼，因為你出現的問題和他們出現的問題都是一樣的，他們只不過是在自然中，無法發現這些問題，而你有能力發現這些問題，這是和他們之間的區別，兩者區別就在這裏，如果你沒法發現他們的問題，那麼你同樣將不可能發現自己的問題。