問：通過氣機住於欲界定，和直接到四禪定再住於欲界定哪個更好？
清涼月老師：
這沒有哪個更好不好的。根據可操作性，欲界定是借助於物質的境界；證入真正的禪定，高級的禪定中——四禪，那就脫離物質。它們沒有可比性的，這裏有很大的區別。
因為什麼？證入欲界定屬於一個思維的相續性；證入禪定是斬斷思維的相續性。二者根本是不同的。所以只有在禪定的低級階段，你才能夠見到物質的境界，禪定高級階段統統是不見物質境界，因為直接斬斷了相續性，物質是和相續性相對應的，物質是建立在選擇性思維的基礎上，選擇性思維是最容易展開相續性的。
所以只要見物質的境界都在於過渡狀態。就相當於我們在初禪的時候體驗到清涼，那裏就是未到地定這個階段，未到地定這個階段同樣是一個過渡狀態。在這個狀態，一個很大的特徵就是能感覺到一種樂，不可思議的樂，但這個樂就屬於欲界定一個典型的特徵，在高級禪定向上走的時候，這個樂是需要破除的。因為什麼？這種樂就是一種執著心的表現，它是不穩定的，它容易退失的。所以樂的出現，你將馬上體驗得到。當在欲界定的時候，你體驗不到這樂的破壞作用，但在禪定中的時候，你立刻能體驗到它非常強大的破壞作用，你馬上就捨棄這個樂，這樣就證入了高級狀態。當然樂的出現也表明一點——你剛剛脫離了欲界定，你還帶有欲界定的特徵，因為在過渡狀態，它就帶有兩邊的特徵。所以當有這個樂的特徵之後，你要知道自己還在一個低級的禪定中，在低級的狀態。