念佛几十年还是无法做主！念佛到底怎么念？ 念佛是非常好的修行法门，可很多人发现自己念了一辈子的佛，却从来没有入定、临终时还是提不起念佛的心力，无法在生死面前做主。这是为什...

实证的放松不是放弃，而是觉知 清凉月老师：身体的放松、和身体的入静，这个过程就是一个层次一个层次的。在这个实证过程中，芸庭能够体验到它的发展过程，这说明什么？这说明这种放...

实证是否要吃素 清凉月老师：吃素的根本目的是培养大悲心。从另一个方面讲荤食容易导致昏沉。因为一切的动物，它都是在低级的境界，都是低级的境界。你现在所见的一切动物，都是低级的境界。所谓...

拜佛是什么原理 清凉月 拜佛是辅助自己去实证的。拜佛本身是柔软心在发生作用，一旦拜下去，真正的长跪在地，拜下去的话，柔软心马上就提起，提起之后，潜意识就起来了。潜意识就...

打坐时上座和下座的需要注意的问题 因为在坐的过程中，必然的有一个放松。尤其是建立在专注基础上的放松，就放松的更加彻底。所以尽可能的避风，注意这点。尤其是身体打坐过程中的关...

如 何 时 时 保 持勇 猛 精 进 心 没有精进心，就不可能谈得上实证。如果能够在以下几个方面做得很好，那么就一定能经常保持勇猛精进心。 1、常念死...

问：如何克服细昏沉？ 老师：克服细昏沉，每一次坐之后，如果一坐不是非常的清明，哪怕就是清明，下来之后，都要进行一定的活动，活动的目的就是把体内的那种在坐的过程中代谢的那种...

问：不打坐可以观打瞌睡么？ 清凉月：也可以，不打坐也能的。哪怕你就是站在那里靠着一棵树，你就仔细的观这个昏沉的过程，照样可以打瞌睡的，随便什么姿势都行，只要你不是躺着的...

问：一观打瞌睡，怎么腰都直不起来了？ 清凉月老师：刚开始打瞌睡的时候一定要努力的去提起这种身体，把这个腰挺直，一定要想办法努力把腰挺直，挺直之后你才能专心的打瞌睡，如果...

问：坐久了容易昏沉？，练习打瞌睡不是与昏沉为伍吗？ ...

如何在打瞌睡中实证 从这一星期开始咱们就开始进行打瞌睡，专门的打瞌睡，通过打瞌睡呢达到在思维的层次上得到突破。 过去的人不能说全部吧，至少是绝大多...

论作息与健康：昏沉的静、清明的静、专注的静 我们当前处在“相续性思维状态”，在这种状态，我们不仅在思维方面处于一种相续性运作状态，根据“心物一体”的基本原理，我们的身体同样处...

观音法门与念佛法门 大家好，今天我们详细谈一下“观音法门”和“念佛法门”。“观音法门”和“念佛法门”是我们经常用的两种修行的方法，对于这两种方法我们要注意掌握其原理、操作...

為什麼要靜坐 清涼月 佛教的根本任务是研究我们的思想，是研究我们的思维有哪几种状态？这些状态各有什么特点？我们该常住哪些状态？又该怎样对待其他状态？这就是我们佛教的根本...

身體-修行大患 清涼月 无量劫以来，我们曾经有过许许多多难以计数的身体。 我们曾经是小羊羔，那样温顺，那样善良； 我们曾经是饿狼，那样暴躁，那样凶恶； 我们...

東方傳統文化-易經與實證的關係 清涼月

“不自知”是什麼狀態 學長問：老師，“不自知”理論是怎麼用？ 清涼月老師：“不自知”是你證入其中一種思維狀態的時候，你自己不知道在這種思維狀態，只有你從那...

思維本體學專題講座：七天入定 清涼月 大家好，今天我們談一下七天入定的問題。 我們需要瞭解的是，七天能不能入定？如果七天能夠入定，我們應該怎麼...

教你往生極樂的方法 學長問：老師，我舅天生是盲人，也皈依了，但對實證的理論是一點也不懂，而且有一些迷信，我教他念佛，他很容易就能入靜，而且境界也很多。跟我說能看到光，...

要嚴格按照科學的規律進行實證。 實證如果不是建立在正知正見的基礎上，你往往是越精進，越快步如飛的誤入歧途，一定要注意這一點。一定要有一個牢固的觀念，實證是發現問題、解決問題的過程，而不是為了...