實證與生活
身心放松，动作缓慢，安住于柔软心
实证，是在潜意识主导下进行，其目的是为了形成潜意识专注；生活，在平时生活中我们主要是使用有意识思维。
“实证与生活”从根本上说，是如何完成有意识思维向潜意识思维转化的问题。这就是我们要根据实证的需要、根据我们实证的目的来进行生活，来调整我们的生活。为什么要这样？因为我们在生活中，习惯于使用有意识思维，习惯于使用选择性思维，这样经常处于一种散乱中，形成了散乱习惯，这种习惯沉淀在潜意识里面，形成了不良的潜意识。
我们的实证必须在潜意识主导下进行，而潜意识是不辨真假的，因此，在实证中这些不良的潜意识，将会障碍我们的实证，而相反地能把我们拉向鬼道。因此实证的首要问题，就是如何改造潜意识。如果我们对潜意识改造不了，就谈不上实证，实证也就不可能成功。
而要想改造潜意识，我们就必须从平时的生活着手，要使我们的生活合乎实证的需求。所以，对于“实证与生活”这个课题而言，那么最核心的就是改造潜意识。我们在生活中所采用的四念处等等，它们根本目的也同样是为了改造潜意识。
那么在生活中，我们需要做得就是：要身心放松；动作缓慢；安住于柔软心。
—清涼月
破除有意識思維
選擇要素
保留和深化專注要素
呼吸
打瞌睡與睡眠
身體暗示
精神暗示
打通生活與實證
排除有意識思維
讓潛意識發揮作用
心閉關
衣食住行
眼耳鼻舌身意
作息與實證：充分利用作息時間實證
我们要充分的利用我们的作息时间实证，我们的修行一定要和生活结合，那么和生活结合，其中一个方面就是和这个作息时间结合；那么再一种结合，就是经常入定，那么你就能够以生活作为所缘，而不再以专门设置的观察对象做为所缘。如果你始终还是以专门设置的观察对象做为所缘，那就容易与生活脱节，与生活脱节，你将很难解决生死问题，因为所谓的生死，就是生活，生死是离不开生活的。
只要在生活中，只要这些生活现象我们善于观察，只要我们能够以生活作为所缘进行实证，那么我们就一定能够解决生死，这是我们在实证中的时候，要注意的地方。
-清涼月
