深化潜意识

潜意识状态的深化第一是有潜意识的生成基础，从这个基础去入手，潜意识的生成基础就是一个柔软心，大悲心，这个需要我们每天去落实，每天要有功课的，过去人在这方面每天有非常严格的功课，包括佛教和道家，在这方面要求都是非常严格的，所以我们作为居士，尤其要在这方面去进行落实，你要制定出一个详细的计划，每天该怎么去做，这一点落实不了，潜意识的生成基础就不牢固，之后我们采取的其他措施取得的功效就比较弱了。

其他的措施就包括利用我们当前状态的思维方面的特殊现象，比如说打瞌睡呀等等，该怎么样去打瞌睡，你要打破休息的一个节律性，我们刚入手该怎么去做，这些也需要去落实。

另一个从物质方面，就是根据心物一体的原理，必须解决身体的动静之间的关系，也就是放弃身体的宏观物质状态，也就是理论我们了解之后，接下来就是一个落实的问题，落实你的计划做的非常好，并且真正的把他实行，这样来说，这个潜意识平台就非常容易建立了。

再一个就是关于一个融入，也就是说我们对任何物质的使用，气机也是一种物质状态，对任何物质状态的使用是通过心物一体去使用的，所以融入是一个最基本的原则。由于物质是建立在选择性思维基础上的，所以这种融入是从两个角度去探讨的。

第一个角度是从物质的角度，也就是说从观察对象的角度探讨，也就是他要具有吸引力，这种吸引力往往来自于两个方面，第一就是他自然就有吸引力，也就是他非常吸引你，他具有他自己的活动规律，到了一定高级阶段的时候，气机非常的显著，这时候他会自然吸引你，这样你就能够融入了；第二个就没没有真正的具有吸引力，这时候你就需要设置有吸引力，在这种情况下，你就能够安住，安住于它，然后融入它。

那么从另一个角度讲，从观察者自身来讲，也就是从我们的角度讲，我们怎样完成一个融入的问题，第一就是潜意识平台，潜意识平台的搭建够深刻，那么这样意识就不会有活跃。也就是说选择性思维的频率就会大大的降低，我们就会安住于它，第二个就是，在他降低之后我们需要做的就是，没有任何融入的观念，也就是首先你如何降低，第二个就是时间，你只要安住，有时间就行，不要有任何融入的观念，这时候只要你能观的住，随着时间的推移，然后自然就会融入他，这种融入其实从根本上讲，无非就是专注两个字，专注是从当前的表现，是从这种情况来描述你这时的这种状态的，融入是从你的主观作为，也就是你该怎么做，是从这个角度，主观操作性，是从这个角度去探讨我们该怎么去做的，所以我们要了解，融入和专注在这里属于同一个概念，他们所服务的另一个目的是心物一体，因为只有心物一体我们才能够融入和掌握物质。

潜意识平台是核心，气机达到一定的层次，潜意识平台就显得更加的重要，所以要全力以赴的在这个地方下功夫，另一个需要还是要了解的就是我们平时采用的一些方法去进入这个潜意识平台，这是刚刚的起步阶段，也就是潜意识平台在这个地方它还是刚刚的搭建，比较脆弱，也就是我们平时不过你想任何方法，只要你是主动去操作的，你所搭建的潜意识平台都是脆弱的，我们需要做的是一个深化的问题，就是你要借助一些现象去深化，每个人有每个人不同的深化方法，比如有的人去专门研究观呼吸，有的人专门研究别的方法，比如气机出现之后，他会设置一些方法去研究，怎样研究，他们共同的一点，第一是唯一的安住，第二就是一个时间，这两个因素只要解决了，那么潜意识平台就一定能够深化，所以说，当你有一定的基础之后，你研究的一个侧重点，并不是一个潜意识平台的搭建问题，就是一个深化问题，究竟该怎么深化，这个问题只要解决了，你就一定能突破，一定能够稳定的安住于高级状态，所以说我们对潜意识平台的研究需要分成两部分去研究，第一是怎么样搭建，第二是怎么样的深化，在搭建这个方面，当你有一定的功夫有一定的基础的时候，你需要研究的是怎么样的快速的搭建，而不是像普通人一样，刚开始初学人员一样，还勉勉强强的，还落入一种操作，你需要做的是怎么样快速的搭建，然后快速的转化，在快速转化的基础上，是他怎么样的逐步的深化，这是我们到了一定基础的时候，需要解决的一个问题，基本就这样。

—清凉月